木心先生说过一句话，一个年轻人要成长必须过两关：第一，跟优秀的老年人聊天；第二，谈一场或成功或失败的轰轰烈烈的恋爱。“有大学生不断问我，白老师如果有时光穿梭机，让你回到我们现在这个年龄，你回不回来？我说不。他们说，白老师你太傻了，回来还能谈恋爱，为什么不回来？我说很简单，你们现在的歌太难听了。如果过去十年台湾没有周杰伦，香港没有陈奕迅，大陆没有各种选秀节目，你们的生活是怎么过来的。我们的时代，是华语乐坛的最高峰。那个时候大家都在读书，不读书是不可思议的。”白岩松直言，不读书连恋爱的资格都没有。

　　余世存指出，大学生活是在奠定精神结构，“无论是轰轰烈烈的交往，还是疯狂的读书劲儿，这两个都是在奠定你的精神结构。为什么大家说这是一个三观尽毁的年代，因为三观在这个时代是不容易建立起来的。所以我建议年轻人，要在现代眼花缭乱的技术面前建构起自己的精神大厦。把底子打好，真正意义上的阅读是很重要的。”

　　时间焦虑

　　——这个世界上最有力量的东西是时间

　　“为什么年轻人焦虑？不是因为没有知识，是知道的太多了，但因为没有上升到智慧层面，没有解决方案，知道的更多就有更多焦虑。”白岩松说，读懂时间，你就会有智慧，“你了解了时间的奥妙，你才会慢慢平静下来，才不会那么焦虑，因为焦虑从来不解决任何问题，但是时间可以。举一个例子，你失恋了，你觉得这个世界完全是黑色的，我作为一个旁观者，安慰假装体现友情，不太起作用，真正让你走出来的是时间。第一天和第十天就不一样，等到第三十天的时候，你突然发现你又听得到周围的声音了，你又听到了鸟叫，你又看这个花儿挺好看，你就走出来了。人生就是一次漫长的告别，想想是不是这个道理？是什么在帮你？就是时间。”而这正是余世存在《时间之书》中所说的。

　　生命焦虑

　　——为而不争，并不是悲观不做，而是继续做该做的事情

　　《道德经》里面强调“天长地久”，只有天长地久，剩下都有生命周期。老子说，人一出生就奔死亡而去，上来就是倒计时，生命焦虑是每个人都会面临的问题。1994年白岩松曾做一组中国学人访谈录，采访对象的平均年龄在80岁以上，其中包括书法家启功先生。“启功先生给我讲过一个段子：有一天晚上睡觉睡着，心绞痛，这是要嗝屁了？我就想反正睡不着，写点遗嘱吧，坐那想着想着没什么可写的，睡着了。那时的琉璃厂到处卖启功的字，20元一幅，当然都是假的。我就问老爷子，怎么判断哪个是您写的。他说：但凡写得好的都不是我的，写得不好的，没准真可能是我的。他曾指着我们的摄像机说，发明这么一个东西真的很具体，也很有用，但我这一生有什么用？那种百无一用是书生的感觉。但是他知道这一点，却又像所有圣贤一样，为而不争，并不是说悲观就不做了，而是继续做该做的事情。”