体感音乐：动静结合，动中有静，静中有动，舍得之间。

体感音乐疗法就是动中有静，静中有动，动静结合，身心和谐。

动与静是相对的，也是辨证的。世界一起都是在动静之间转换……舍得之间尽显人生百态！

动静结合道家境界之一，一方面是指道家在练功方式上强调静功与动功的密切结合，要在练动功时要掌握“动中有静”，在练静功时要体会“静中有动”。动，指形体外部和体内“气息”（感觉）的运动，前者可视为“外动”，而后者可视为“内动”。静，指形体与精神的宁静，前者可视为“外静”，后者可视为“内静”。另一方面指文学作品中道家意境的体现手法，“动静结合”手法是一种写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，形成形象在意境中的和谐统一的手法。

在中国古代诗歌里，诗人们为了创设道家的飘渺意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式（这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动），形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。人类原始的治病方法是用樂声治病。生活中神农氏发现，不但五音可以治疗身体的疾病，在自然界中，发现用草本植物的五味中藥酸甜苦辣辛同样治疗人体五脏的疾苦，身心调治后，心情自然而喜樂。在樂字上加个草字头便成为＂藥＂字。

声音之所以对人体内脏的健康具有特殊的意义，是因为声音本身包含着各种信息与机械波的谐振能量。音樂可以使肠胃的蠕动变得有规律，并能促进唾液分泌，它可以使人体分泌出一些N多酚、内啡肽、乙酰胆碱等物质，具有调节血液流量与神经细胞的功能，主要是可调节人体交感神经与付交感神经。所以，雨声可以治疗失眠，人与人之间一言不合而引起的刺激言论，可以使血压立即升高，而色情电话的淫声秽语，可以使人产生催情作用。非洲各部落用鼓声治病，美洲印第安人用竹笛、击鼓和浑厚咒语治病，地球人自古以来普遍应用。

《三国演义》中的“空城计”是一个著名的战例。诸葛亮用兵不多而能退去司马懿十五万雄兵，令人震惊。诸葛亮仅仅只因为猜透了司马懿过于谨慎才冒这个险的？这似乎不免令人生疑。所以在罗贯中写完《三国演义》后，有人赋了一首疑问的诗：瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时，十五万人回马处，士人指点到今疑。其实这其中大有文章。在解答前，先把《三国演义》那段原文择录如下：却说孔明令马谡等守街亭去后，犹豫不定。忽报王平使人送图本至。

【体感音乐 | 动静结合】即动中有静，静中有动。所谓动，灵动、变动、运动…… 所谓静，幽静、安静、沉静…… 这两者结合起来，同时出现在一起，即是动中有静，静中有动，如果动和静能够完美的融合在一起，那真是极好的。体感音乐就利用音乐的旋律、节奏、音色等完美的展现音乐的无穷魅力！

动静结合，一方面是指在练功方式上强调静功与动功的密切结合，另一方面是指在练动功时要掌握“动中有静”，在练静功时要体会“静中有动”。动，指形体外部和体内“气息”（感觉）的运动，前者可视为“外动”，而后者可视为“内动”。静，指形体与精神的宁静，前者可视为“外静”，后者可视为“内静”。

动与静是相对的，也是辨证的。静功主要是锻炼身体内部，而没有肢体活动、肌肉骨骼的锻炼。动功有不少肢体活动及肌肉骨骼的锻炼，这有利于初步疏通经络，气血疏通后有利于入静。对于初练功者，肢体的动作有助于使注意力集中，通过动而达到静是初学者常走的一条路。

静功的静不是绝对的静，虽然没有形体的动作，但气血在大脑高度入静状态下按它本身的规律运行，它的种种微妙变化，都是动功所不能体会到的。没有形体动作，更能专心一意。入静的程度越深，机体感受能力和反映能力都更敏锐，这是更高级的气功状态。在这种气功状态下，我们对主客观世界的认识，对人自身各种功能的开发都会有进一步的提高。

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