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古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”
新闻来源：    点击数：2067    更新时间：2020-03-17 16:53:17    收藏此页
认知到天下事物的千般变化，又能主动去接受、适应这种变化，并努力从中找到事物变化的规律，这要求我们必须“定心”——只有定其心，才能应天下万变；定其心，必须淡其欲，淡定才能从容。

“淡”就是淡泊名利，不执着别人的评判和自己的得失；“定”就是镇定从容，坚定善有善报的信念和勇猛不退的决心。

那怎么叫淡泊名利呢？淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。善待名利的智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀。淡泊不等于消极遁世，是对工作、对生活充满信心和斗志，以满腔的热情兢兢业业地迎接变化和挑战，只是对工作和生活的结果不斤斤计较。

莱特兄弟，即维尔伯·莱特和奥维尔·莱特，是美国著名的发明家。1903年，他们成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。

有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”

还有一次，弟弟奥维尔和姐姐一起用餐，吃到一半，奥维尔顺手从口袋摸出一条红丝带擦嘴，姐姐看见了问他：“哪来的手帕这么漂亮？”

奥维尔毫不在意地说：“哦，这是法国政府发给我的荣誉奖章，刚刚嘴巴沾油没手帕用，我就拿来擦嘴了。”

莱特兄弟的从容镇定，也是源于淡泊名利。古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的广大，山的挺拔，也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，为人又要正直，不要利益熏心，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。

无欲则刚。所谓的“无欲”，是说克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志。“财、色、名、食、睡”，是人的五欲，如果都能够有所克制，我们怎么能不快乐呢？所谓的“刚”，一是指能坚守最初的选择，始终如一；二是指能刚锋永在，清节长存。使人如同苍松翠柏，不怕乌云翻卷，不怕暴雨风狂，挺立世间，永不摧折。

人不可物欲太强，有了星星，还想要月亮，有了月亮还想要太阳，乃至于恨不得把整个宇宙都抱在怀里。不知足，就必然贪心，人一贪心就容易生出许多恶行，不顾廉耻，甚至违法乱纪，贪污受贿，巧取豪夺，最终不但挖了社会墙角，损害他人，也害了自己。

一旦自己被怀疑、埋怨、猜忌、嫉妒的“石头”、“枷锁”、“火焰”所重压、束缚、燃烧，就会很痛苦。当你心烦意乱时则不能定，当你内心不快乐时则不能定，当你对别人充满怀疑时则不能定，当你对别人充满嫉恨时则不能定，当你对钱财牵挂时则不能定，当你对功名利碌痴迷时则不能定——不能定其心，自然不能应天下万变。孟子道：“养心莫善于寡欲，其为人寡欲，虽有不存焉寡矣。”佛典《大智度论》中也说：“哀哉众生，常为五欲所恼，而求之不已。此五欲者，得之转剧，如火，炙济。五欲无益，如狗咬炬。五欲增争，如鸟竞肉。五欲烧人，如逆风执炬，五欲害人，如践恶蛇。五欲无实，如梦均得。五欲不久，如假借须臾。世人愚惑贪着五欲，至死不舍，为之后世受无量苦。”面对难填的欲壑，我们不应贪着，应尽量享受已有的。这样的生活才是真实的，富有质感的，一年三百六十五日，日日太阳都是常新的。

欲望的不满足，是一种自我的毁灭，欲望会带来更多更大的欲望。如果我们为欲望所左右，为欲望的不能满足而倍受煎熬，最终会被欲海吞灭!——淡定是逃离欲海煎熬的唯一良药！

让我们活得淡定从容吧，让我们对名利不再患得患失，从从容容地享受生命，欣赏身边拥有的一切。因对，缘到，果自成。谋事在人，成事在天，但行好事，莫问前程。朱子说：“阳气发时，金石亦透；精神到处，何事不成！”人若是能够如此，这个世界将会因为你的存在而得益！
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