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学会做情绪的主人
新闻来源:    点击数:2304    更新时间:2018-12-26 11:34:45    收藏此页

生活中,往往会遇到这样的情况:被父母或老师批评后,你会或懊悔或生气;学业受挫,你会变得闷闷不乐甚至茶饭不思;平时看似冷静的你,却因为一些琐事火冒三丈……这是为什么呢?其实这些都是我们的情绪在做怪。
情绪究竟是什么?它对人生有怎样的影响?你是想做情绪的主人,还是情绪的奴隶?
先说两则短小的故事:
故事一:11世纪,人们做了一个实验:将同窝出生的两只小羊放在同一条件下喂养,所不同的是,其中一只小羊旁边拴着一只狼。结果一只羊不久就死了。你知道是哪一只羊死了吗?旁边拴着狼的小羊。这只小羊时刻处于紧张、焦虑、恐惧中,这些消极的情绪状态,对生物机体有重大的影响,小羊的死是和不良情绪相联系的。
故事二:英国科学家法拉第,年轻时体质较差,加上工作紧张,用脑过度,身体十分虚弱,多方求治也不见效。后来,一位名医给他进行了检查,没有给他开药方,只送他一句话:“一个小丑进城,胜过一打名医。”法拉第细细品味这句话,悟出了其中的奥妙。从此,他经常抽空去看马戏和喜剧。精彩的表演,总是令他开怀大笑。他还到野外和海边渡假,调剂生活,经常保持愉快的情绪。久而久之,法拉第的身体逐渐地康复了。从这则故事中可得出什么结论?法拉第从开始的“工作紧张,用脑过度”,以致于“身体虚弱”,说明情绪对人的身体和生活有消极影响;从后来的“经常保持愉快的情绪”,以致于“身体逐渐康复了”说明情绪对于人的身体和生活有积极影响。这说明情绪对身体既有积极影响又有消极影响。
再看三条一句话的材料:
材料一:据我国史书记载,伍子胥在过昭关时,陷入进退两难的处境,结果因极度焦虑而一夜间须发全白。
材料二:《三国演义》中的周瑜才华出众,机智过人,但被诸葛亮利用其气量狭小的弱点,巧设计谋,气得他断送了风华正茂的性命。
材料三:《儒林外史》中的范进,多年考不中举人,直到50多岁时,终于听到自己金榜题名,“喜极而疯”。
这三则材料中的人物分别体现了什么情绪?结果怎样?材料一的情绪是“极度焦虑”,结果是“一夜间须发全白”;材料二的情绪是“过于生气”,结果是“断送了风华正茂的性命”;材料三的情绪是“过分高兴”,结果是“喜极而疯”。在三则例子中的主人公他们的情绪反应适度吗?不适度。我们把这种与周围环境不相适应的、反应不适度的情绪就称为不正常情绪,即不良情绪。
人人都有情绪,有的情绪可以催人向上奋发有为,有的情绪也可以使你陷入困境无法自拔。驾驭情绪,做情绪的主人是我们应该培养和锻炼的一种能力。
庭院有了杂草,必须去除;厨房有了垃圾,必须清理;身体有了污垢,必须洗净;情绪有了问题,又怎能置之不理、放任自流呢?不良情绪就像一把双刃剑,既伤害了别人,又使自己失去珍贵的亲情与友谊、失去真正的成功与快乐。只有管理好自己的情绪,才能找回心灵的主宰。只有心灯明亮的人,才能透过迷雾看清人生的前程。
那么,如何管理自己情绪呢?最根本的当然是要树立人生的远大理想,不断加强自身的修养,增强公民意识、公德意识和法律意识,严于律己,宽以待人,以良好的心态面对生活中的人和事。同时,也要认识情绪的特点,掌握情绪的规律和一些调节情绪的方法。
实际上,任何人终其一生都存在一个如何管理情绪的难题。因为情绪与日常生活有密切关系,短短的一天时间之内我们就有可能经历气愤、失望、无奈、快乐等情绪,但是由于自己毫不察觉地随情绪共舞,常常因此招来意想不到的后果!心理学家弗洛伊德指出,学习掌握自己的情绪是成为文明人的基础。亚里士多德也曾说,问题不在情绪本身,而是情绪本身及其表现方法是否适当。
特别是在情绪易于剧烈波动的时刻,应该保持清醒的头脑,严防偏激情绪的爆发。如果我问你“冲动是什么?”我相信人人都会脱口而出地说“冲动是魔鬼!”那我们就应该远离这个“魔鬼”,可有的人就爱做“与魔鬼打交道的人”,结果被“魔鬼”害得不浅。这样的事情,在我们的身边就有。因为,冲动只能使人获得一时之痛快,却会给自己带来长久之痛苦,一时的冲动可能毁掉的是你的一生。因此,当冲动来临时,要学会心理自救,用理智驾驭情绪。以下一些方法好比是冲动情绪的“刹车”,及时有效地运用,或许可以避免不可挽回的严重后果。
1、环境变换法:也称回避法。当人陷入心理困境时,最先也是最容易采取的便是回避法。躲开、不接触导致心理困境的外部刺激。在心理困境中,人的大脑往往形成一个较强的兴奋中心,回避了相关的外部刺激,可以使这个兴奋灶让位给其他刺激引起的新的兴奋中心。兴奋中心转移了,也就摆脱了心理困境。俗话说“耳不听心不烦”、“ 眼不见心不烦”,正是说的这一道理。
2、转换视角法:并不是任何客观现实都可以逃避。有时候,同一现实或情境,如果从一个角度来看,可能引起消极的情绪体验,陷入心理困境;而从另一个角度来看,就可以发现积极意义,从而使消极情绪转化为积极情绪。相传一位老太太有两个儿子:大儿子卖伞,二儿子晒盐。为两个儿子,老太太差不多天天愁。愁什么?每逢晴天,老太太念叨:这大晴天,伞可不好卖呦。于是为大儿子愁。每逢阴天,老太太嘀咕:这阴天下雨的,盐可咋晒?于是又为二儿子愁。老太太愁来愁去,日见憔悴,终于成疾。两个儿子不知道如何是好。后来幸亏有一智者献策:“晴天好晒盐,您该为二儿子高兴;阴天好卖伞,您该为大儿子高兴。这么转换个看法,就没愁发喽!”这么一来,老太太果然变愁苦为欢乐,心宽体健起来。看来,在审视、思考、评价某一客观现实情境时,学会转换视角,换个角度看问题,常会使人感到痛苦不堪的心理困境化为乌有。
3、自我安慰法:伊索寓言说,一只狐狸吃不到葡萄,就说葡萄是酸的;只能得到柠檬,就说柠檬是甜的,于是便不感到苦恼。心理学便借用来,把以某种“合理化”的理由来解释事实,变恶性刺激为良性刺激,以求心理自我安慰的现象,称为“酸葡萄与甜柠檬”心理。不错,在自慰时所谓的理由不过是“自圆其说”,但确有维护心理平衡,实现心理自救之效。
4、诙谐幽默法:这是解脱心理困境极有助益的自救策略之一。据说,大哲学家苏格拉底有一位脾气特暴的太太。一天,苏格拉底正与客人谈话,太太突然跑进来大闹,并随手把脸盆中的水泼到苏格拉底身上。局面何其尴尬?这对一个稍有血性的男子汉来讲都是无法忍受的,苏格拉底却笑了一笑,说:“我早知道,打雷之后,一定会有大雨。”一言解窘,他妻子也禁不住笑出声来。笑是精神消毒剂,幽默是走出心理困境的阶梯。幽默的行为,幽默的语言,常常能使困境和窘迫转为轻松和自然,从而使精神紧张得到放松,和缓气氛,释放情绪,减轻焦虑,摆脱困境。
5、语言暗示法。无论自己的情绪如何激动,把握情绪的适当程度就显得非常重要。这时,明智的人会在心里暗暗给自己打气:情绪过激会影响自己的学业、影响自己的工作、影响自己的为人;暴怒会产生不良的后果;不要冲动一时,悔恨一生。关键是找到暴怒的放气阀,而不是随便扎破暴怒的气囊。让怒气慢慢地泄掉,而不是像爆炸了的气球,“粉身碎骨”。
6、运动驱赶法。情绪会在人的运动中自然消失或衰退。当你情绪不好的时候,去户外慢跑或散步等等,会使你的心情慢慢舒展,继而变得心情舒畅起来,不好的情绪会随着流淌的汗水被驱赶掉或大部分被驱赶掉。
7、宣泄释放法:由于我国社会文化的影响,人们对压抑自我情绪似乎给予更多的肯定,而对宣泄自我情绪则给予更多的否定。其实这有违心理科学。心理学认为,当一个人受到挫折后,用意志力量压抑情绪,表现出正常情况下的谈笑自若,这种做法虽可以减轻焦虑,但这只能缓解表面紧张,却按捺不住内在的情绪纷扰,不仅不能解决问题,还会陷入更深的心理困境,带来更大的身心危害。愤怒如强加抑制,就像一颗定时炸弹,时刻有毁灭自己或他人的危险;悲痛如强加抑制,不随泪水宣泄出来,会严重危害身心健康。如同闷热的夏天唯有一场大雨,才能使空气一新,困境中的心理重压也只有宣泄出来,才能赢得心理上的一片晴空。
要注意的是:必须通过合法、合理、合适的途径进行宣泄释放。宣泄按社会效果说,有合理不合理之分。善于心理自救者总是选择合理的方式来宣泄心中的苦痛:一是理智性的合理宣泄。如对自己的至亲好友诉说心中的委屈和痛苦,或者自己跟自己倾吐,诉诸文字,记日记,让心中的苦水流泄出来。二是情感性的合理宣泄。据说,美国某任总统的办公室内设一满装细沙的沙箱,以必要时宣泄心中的怒气。这实在是明智之举。我们不妨照此办法,在适当的场合,大哭一场,大叫一番,以宣泄心中的怒火、卸掉心头的重压。这也是智者和强者所为。因为这是陷入极度心理困境的即时性的最佳自救策略。
6、补偿升华法:“人无完人”,一个人在生活或心理上难免有某些缺陷,因而影响某一目标的实现。人会采取种种方法补偿这一缺陷,以减轻、消除心理上的困扰。这在心理学上称为补偿作用。一种补偿是以另一个目标来代替原来尝试失败的目标。如著名指挥家日本的小泽征尔,原是专攻钢琴的。他在摔伤手使十指的灵敏度受到影响时,一度十分苦恼。后来他毫不犹豫改学指挥而一举成名,从而摆脱心理困境。另一种补偿是凭新的努力,以期某一弱点得到补救,转弱为强,来达到原来的目标。希腊政治家狄塞西格斯因发音微弱和轻度口吃,使他不能演讲。他下决心练习口才,把小卵石放在嘴里练习讲话,并面对大海高声呼喊。最终,他的语言劣势得到补救,成为闻名的大演说家,内心的紧张焦虑也自然消除。
面对自身的某些弱点或缺憾,如果只是徒叹奈何,只会品味苦涩。积极地对策是另寻一条路,以真正走出心理困境。“失之东隅,收之桑榆”,是对这条自救之路的最好诠释。
文豪歌德年轻时曾遭受失恋的痛苦,几次企图自杀。但他最终把破灭的感情当做素材,从爱情焚毁的灰烬中得到灵感,写出了震惊世界的名著——《少年维特之烦恼》。真所谓“塞翁失马,焉知非福”。
困境和挫折,绝非人们所祈求的,因为它给人带来心理上的压抑和焦虑。善于心理自救者,却能把这种情绪升华为一种力量,引向对自己、对他人、对社会都有利的方向,在获得成功的满足时,也清除了心理压抑和焦虑,达到积极的心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、韩非、司马迁等等,之所以为万世传颂,就在于他们在灾难性的心理困境中以升华拯救了自己,塑造了强者的形象。在人遇到挫折时,一味憋气愁闷,或颓唐绝望,都无济于事,做出反社会的报复行为更是下策。这都是拿别人的错误在惩罚自己。正确态度是:化挫折失败为动力,从心理困境中奋起,做生活的强者。
此外,还有理性情绪法、换位思考法等等,重要的是要找到适合自己的有效方法,要在平时有意识地进行锻炼,关键时刻才能发挥作用。
“当自求解脱,切勿求助他人。”这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。我们不一定去当佛教徒,也无需拒绝他人的援助之手。但当我们为心理困境所扰时,要应该首先学会自救。
要坚信,人的情绪和其他一切心理过程一样,是受大脑皮层的调节和控制的,这就决定了人是能够有意识地控制和调节自己情绪的,可以用理智驾驭情绪,做情绪的主人。与此同时,了解与觉察自己的感觉、接纳自我,认清自己的情绪,了解引发情绪的原因,找出有效的对应之道,进而知道如何表达感觉、疏导过度的情绪,才能够形成对自己负责、不伤害别人的行为模式,这样,我们才能够成为情绪的主人。
祝各位同学树立远大的生活目标,不断加强自身的修养,做自己情绪的主人,扬起青春的风帆,驶向理想的彼岸。

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