我国古代医家在说明劳逸结合的重要性时提出了阴阳、动静的辩证关系。明代医家张景岳在《类经附翼》中说：“静者动之基，动者静之机……阴阳升降，气之动静也；形气消息，物之动静也；昼夜兴寝，身之动静也。欲详求夫动静，须精察乎阴阳，动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳。”阴阳、动静之间是既相互矛盾、又相互统一的两个方面。劳属动，属阳；逸属静，属阴。动静必需结合，阴阳相互转化。生命的体现在于动，但需要在静的情况下积累精力，才能保证生命不息，运动不止。劳逸结合，也就是顺应动静、阴阳之间的辩证关系，只有这样，才能使机体阴阳协调，保持机体活力。现在关于养生的错误观念也有很多，不少人认为“懂医就懂养生”、“锻炼就是养生”，这些都是错误、片面的观念，养生食疗可以防病但不能治病，它只是调理机体状态，决不能代替药效。另外，更不能一提养生就是补，中医讲究按照体质进行补或泻，养生以平补为宜，治病以峻药为好。
      
      有句俗话，“信巫不信医，甘当小白鼠。”现在大家都信大师、名人，这是盲目从众和崇拜名人心理，也是人类的劣根性。现在各路大师都在讲养生，公说公有理，婆说婆有理。其实，现在社会很多所谓养生理论和养生方法大多是凭主观臆断或凭西医某些理论推测的结果，并非进行过科学的验证。目前，只有一些专家对于饮食做了一些研究，这是属于营养学范畴。在养生领域，国内外进行系统的研究较少，即使有人做了一些，大多只是通过实验室验证，治病可以，但是养生是一个长期的过程，不经几十年、几代人的验证，是绝不可以轻信的。当然，既不能轻信，也不能盲目乐观得到有病才养生。“养生无用”论，“养生万能”论都是错误的。

  动静结合就是我们每天要保持一定的劳动时间，这一时间又不能太长，劳动之中还要安排适当的休息。比如我们目前普遍实行的8小时工作制，就是在对人体生理活动的能力和需要进行充分的研究后制定出来的，是比较符合人体阴阳消长变化的。动静结合还要做到动和静都要全心投入，不要心挂两头。劳动、工作、学习的时候要专心致志，一丝不苟，出勤出力，不要吝啬自己的力气和智力，尽力把事情做好；休息时则要彻底放松，不要身体在休息了，脑子还在想着工作的事，这样既没有休息好，工作也会力不从心。这就好比拉弓射箭，只有把弓弦拉到比较满的程度，然后让它完全放松，箭才可能射得最远。

  在工作学习之外，业余生活的内容很多，而且随着人们物质生活水平的提高，娱乐休息活动的种类也越来越多了，电影、唱歌、搓麻将、喝茶聊天等这些都可以属于“逸”的范畴。当然，彻底的“逸”是端坐养神或睡卧，这些是静的休息，上述那些文娱活动则是动的休息。其实在娱乐休闲的时候，也要把握动静结合的原则，以达到更好的养生效果。例如，晚间先适当安排些文娱生活，然后上床就寝，就能达到很好的休息目的。一般说来，当体力消耗过多，感到心跳加快、肌肉酸痛、口渴唇焦、动作无力、反应迟钝时，以静的休息方式效果更佳；当用脑过度，感到头昏眼花、思维呆滞、腰酸手软时，最好先以“动”的休息方式将紧张的大脑松弛下来，然后再安静地休息睡眠。

      归根到底，养生必须做到动静结合、修炼有度、形神兼养、防治结合。科学养生首先要纠正错误观念，要树立一些养生的新观念。实际上，寿命基因决定80%，后天决定20%，君子要知命，也要达命。另外，预防尤为重要，基因一旦形成很难改变，要基因改变，需要长期的、强烈的刺激。所以，修身养性是一辈子的事情，良好的心态造就健康人生、快乐人生、成功人生。